剛從國外回來的我可以說是人生地不熟,想買個東西又
不知道哪裡比較方便又能節省時間,還好跟朋友聊天的
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獨家
商品訊息功能知名商品
- 開箱文居家生活>品號:4403344
- 微醺的紅暈、臉頰旁的泛紅
商品訊息描述
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關於初戀的滋味,妳會想到什麼?
微醺的紅暈、臉頰旁的泛紅、還是嘴角止不住的笑意。
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◆香調表◆
前調:粉紅葡萄柚、柑橘、蘋果
中調:小蒼蘭、玫瑰
基調:杏桃
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商品訊息特點
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● 使用後若有過敏請即刻停止使用,並請教醫生。
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● 商品用途:保持身體芬芳。
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● 保存方法:請置於陰涼處,請勿直接陽光照射,以免變質。
● 注意事項:
◎ 使用後若有出現不適症狀,請立即停止使用,並請教專業醫師。
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大陸新聞中心/綜合報導
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中秋節,是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的?比較可信的說法是,此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係,遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』:『開簾見新月,便即下階拜』
據蘇州網報導,從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看,『中秋』在中國古人心中已占有一定位置,但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念,即便到了節假日最多的唐代,八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅(朝鮮半島國家之一),已將八月十五列為法定節日,放假三天。
雖然八月十五不是節日,但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天,最為活躍的是女性,特別是女孩子,後來廣為流行的『女子拜月』,便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩,所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月,便即下階拜。細語人不聞,北風吹裙帶。
詩中的『新月』,便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代,『女子拜月』風俗頗為流行,不論是宮廷還是民間,女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》,進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響,連小女孩都知道——幼女才六歲,未知巧與拙。向夜在堂前,學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月?這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來,中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣,都是女性節日。古人認為萬物有靈,月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神,與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後,作為月神的月亮更被擬人化,嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音,能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福,自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同,唐代女性愛拜月,便很好理解了。
後來,唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗,希望『貌似嫦娥,圓如潔月』,由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月?明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述:『八月十五日祭月……家設月光位,於月所出方,向月供而拜,則焚月光紙。』至於『男不拜月,女不祭灶』的節日規則,應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上,這一規則並非『全國通行』,有的地區拜月便不避男性,甚至男女同拜,明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載,當地『男女望月羅拜,已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵:『但願人長久,千里共嬋娟』
宋代,『中秋節』的概念已形成,而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中,這本書所記述的是南宋時的節日風俗,卷四中的『中秋』條稱,『八月十五日中秋節,此日三秋恰半,故謂之「中秋」。』而該書的《序》,即是吳自牧於『中秋日』所作。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
總統府今(27)日舉行中樞紀念至聖先師孔子誕辰典禮及總統府月會,立法院長王金平因為要主持審計長林慶隆人事同意權案投票,向府方請假。
國民黨與長王金平的訴訟仍在進行,裁定仍未出爐,合議庭審判長魏麗娟法官昨天表示,兩造的法律攻防都盡力了,也很專業,但不妨思考更圓滿的解決方式,因為訴訟不是處理糾紛的唯一方法,和解也是一個方法,讓事情迅速、圓滿的解決才是民事訴訟法的最高精神,也符合世界潮流。
但國民黨人士說,目前沒一定要買有這樣的考量與規劃。
昨晚馬英九總統與部分國民黨立委座談,有國民黨立委主張「家和萬事興」,早日讓爭議落幕,穩定政局。
馬總統回應說,他不是好鬥的人,這不是外界所說的陰謀或鬥爭,根本沒有所謂的「滅王計畫」。事實上,包括美國在內,民主國家的國會議員若涉入司法個案的關說,最後都無法在政壇立足。
總統表示,立法院長涉入關說司法個案,他8月31日知道這件事後,真的很震驚。
馬總統說,王院長涉入此案後,身為國家元首與國民黨主席,他無法迴避,也必須向全民及基層黨員交代,因此,現階段就是以「訴訟照打、政務照推」為原則,「訴訟已經進行了,無法馬上就停」,在法律程序好用未終結前保持對王院長的尊重,他也會努力把政局安定下來,繼續推動政務。
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